پوتین قانون قطع اتصال اینترنت روسیه از شبکه اینترنت جهانی را امضا کرد

فک نمیکردم اینجور مطالب آبکی ضد دینی بشه دستاویزت
الان خوندم نمیدونم بخندم یا به حالت تاسف بخورم اقای به اصطلاح روشنفکر! حیف که اینا نمیشه اسکن صفحات قران و تاریخ طبری. رو برات بفرستم
کاملا مشخص شد که تو عمرت قران دستت نگرفتی و هیچ صلاحیتی واسه نقد دین نداری خب بریم سر اصل مطالب:
فقط پیروز نهاوندی ایرانی بوده بهمن جازویه که در جنگ قادسیه کشته شد قبل از شهادت امام علی ع ، بهزاد همدانی هم که نامعلوم کی هست لطفا سند بیار
در مورد سلمان
این اتهام خیانت سلمان هم اراجیفی بیش نیست:
1چون سپاه ایران دها برابر اعراب بودند و حتی به نیزه وسلاحهای اعراب میخندیدن مگه میشه با یک خیانت سپاهی با ان عظیمیت شکست بخورد ؟پس باید عقل را به کار انداخت یبارم شده کوروشی گونه کوته فکر نکنیم :

👈دلایلی که باعث شکست سپاه با ان عظمت شد اینها بود به اقرار دانشمند مسلمان و غیر مسلمان در حوزه تاریخ که مفصلا درمورد اسلام پذیری ایرانیان اورده شده در کنفرانسهای پیشین

*🌀 ظلم ، ستم و فساد شدید دستگاه حكومتی
* 🌀سختگیری شدید به قاطبه مردم در حكم نوكران حكومت
* 🌀اختصاص همه امتیازات مادی و معنوی به طبقه حاكم و ثروتمند
*🌀 حمایت مردم ایران از حمله اعراب و استقبال از ایدولوژی اسلام

اما برسیم به بحث خیانت :

👈ببینید قضیه اینه که ما حتی تعریف خیانتم بلد نیستیم فرض کنید کشور شما به تنگ امده است از سر ظلم و استبداد سرا حکومتتان و مردم زیر فشار حکومت درحال مشقت و سختی هستند ایا اگر شخصی از کشورتان به جایی دیگر سفر کند و از حکومت ها و ازادی طلب های دیگر درخواست کمک کند جهت رفع ظلم ایا این خیانت به مردم است یا خدمت به انها ؟ایا فراری دادن از بند اسارت خیانت به ان ملت است ؟طبعا عاقل خیر میگوید :

خیانت در لغت مشتق از «خَوَن» به معنای مخالفت با حق و پیمان در پنهانی است اهل لغت خیانت را از جمله مخالفت با حق از طریق نقض عهد مخفیانه معنا کرده‌اند

📗مفردات راغب، ج۱، ص۱۶۳

مثلا :
پروفسور «توماس آرنولد» در کتاب ارزندۀ «تاریخ گسترش اسلام» می نویسد:

⛔️«زجر و شکنجه و تجسّسِ عقاید و دین در تمام مردم (ایران) یک نوع حسّ تنفّر علیه دین رسمی زرتشتی و خاندان پادشاهی، که به تحمیل آن بر مردم کمک می نمود، به وجود آورده بود و موجب آن شده بود که فتح اعراب به صورت یک نوع نجات و رهایی و آزادی جلوه نماید.

📗تاریخ گسترش اسلام، توماس آرنولد، ترجمۀ دکتر ابوالفضل عزّتی، ص 149 (چاپ دانشگاه تهران).

✴️ایا اینها خیانت بوده است؟
✴️حال سلمان رض برای رساندن دین حقیقی به عنوان یک مسلمان که ارمانش انسانیت بوده سبکی از مبارزه را به اعراب مسلمان نشان داده برای رهایی هم وطنانش از بند ظلم این خیانت است ؟

🚫اسکندر به ایران حمله کرد همه چیز را با خاک یکسان کرد چرا اسم و رسمی در ایران به جای نذاشت ؟چرا افکار و عقایدش در ایران نقش پیدا نکرد ولی اعراب به روایت کوروش پرستان انقدر عمیق در وجود مردم ریشه کردند؟

✅هیچ دلیلی ندارد جز نور الهی در مقابل ظلمت.
در مورد ابن ملجم این سعد تو کتاب تاریخ الکبری میگه این مجلم یمنی بوده آقای همه چیز دان اگه لازمه بازم منبع بیارم؟!
اما در مورد اسلام و چگونگی پذیرشش

◀️اولین بار اسلام چگونه وارد ایران شد⁉️

ایرانی ها با آغوش باز اسلام امام علی (ع) را پذیرفتند. /

پيامبر اکرم ، اميرالمؤمنين علی علیه سلام را برای تبلیغ دین اسلام و دعوت مردم به اسلام سوی یمن ( یمن در آن زمان که جزئی از خاک ایران و تحت سلطه ساسانیان بود) فرستادند و وقتي که بسمت قوم يمن و قبيله همدان ( ham . dan / قوم یمنی) آنها (مردم یمن) به سمت ما آمدند « فَصَّلَي بِنَا عَلِي رضي الله عنه » اميرالمؤمنين نماز خواندند و آنها را يک صف کردند و جلوی آنها ايستادند و فقط تنها کاري که کردند نامه پيامبر اکرم را براي آنها خواندند « فَأَسلَمَت هَمدَان جَمِيعاً » تمام همدان اسلام آوردند و اميرالمؤمنين اين مطلب را در نامه اي براي پيامبر اکرم فرستادند و رسول خدا سجده کردند و سر را بلند کردند و فرمودند « السلام علي همدان السلام علي همدان » .

منابع :

* تاريخ الإسلام ، جلد ۲ ، صفحه ۶۹۰

* زرینکوب ، دوقرن سکوت ،صفحه ۵۲

* سنن البیهقی الکبری ، جلد ۲ ، صفحه ۳۶۹

* پیرنیا ، تاریخ ایران باستان ، جلد ۴ ، ۲۷۹۷ و ۲۷۹۸
در مورد شبهات آبکی قرآنیت!
❌ آیا قرآن، دستور کتک زدن زن را داده است؟😱

اهل تفرقه و کذب با تمسک به آیه 34 سوره نسا، چنین می گویند که خداوند، اجازه کتک زدن زنان را به همسرانشان داده است.

✅✅ اما بررسی آیه:
💠1. اکثر متون در این باره با برداشت ناقص و غلط از آیه، اسلام را متهم به تبعیض بین زن و مرد میکنند. حال آنکه اولا، مفهوم آیه باید صحیح بیان شوند و ثانیا، گزینش یک آیه از قرآن، بدون اشاره به #مجموعه آیات دیگر، اشتباه و عامل بسیاری از اشتباهات است. امری که خود قرآن از آن پرهیز داده است.

💠 2. #قوامیت مردان بر زنان به معنای👈 سلطه، زورگویی و اجحاف مردان به زنان نیست و “قوامون علی النسا” به معنای #سرپرستی، پشتیبانی و نگهبانی مرد برای زن است، چرا که خانواده نیاز به رهبر و سرپرستی واحد دارد.

💠 3. مسئولیت رهبری خانواده، به دلیل ویژگیهای خاص جسمی و روحی مردان بر عهده مرد قرار گرفته و این رهبری در قرآن با نفی کوچکترین استبداد و ❌تنها در دایره رضای خدا مجاز است و ملاک برتری نزد خدا تقواست.
ویژگی هایی خاص در مردان چون: ✨غلبه تفکر مرد بر نیروی عاطفه و احساسات او،✨ داشتن بنیه و نیروی جسمی بیشتر در جهت دفاع از حریم خانواده،✨ تعهد مالی در برابر زن و فرزندان نسبت به پرداخت هزینه های زندگی
(برعکس جوامع غربی که زن و شوهر، بصورت جدا مخارج خود را تامین میکنند☹️.

💠 4. اسلام، اطاعت زن را تنها در اموری که وظیفه زن است مانند 👈”آمیزش و امور واجب” می داند، نه در امور منزل و کار. 😉حتی اسلام برای زن در این امور حق درخواست اجرت نیز در نظر گرفته و هیچ نظامی همچون اسلام چنین حقوقی را به زن نداده است.

💠 5. آیه مورد نظر، صرفا درباره رفتار مرد در مواجهه با “زن #ناشزه” است. یعنی زنی که بدون هیچ مشکل جسمی و مالی و…، از تمکین جنسی به همسرش امتناع میکند. رفتار با چنین زنی، طبق آیه، #مراتب و البته #شرایطی دارد و انجام هر مرحله منوط به انجام مراحل قبل و بی نتیجه بودن آنهاست:
🔰الف) پند و اندرز دهید!
🔰ب) در بستر از آنها دوری نمایید!
🔰ج) آنها را تنبیه کنید!
🔰د) اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید!

⭕️ مرحله تنبیه #شرایطی دارد، مثلا، اگر قرمزی یا کبودی بوجود آید، مرد باید به زن دیه بپردازد. طبق روایات، منظور 👈زدن با چوب مسواک و مانند آن است که سخت و دردآور نباشد و بدون اثر و آسیب باشد. این روش اصولا زدن محسوب نمی شود! و در واقع👈 نوازشی توام با تذکر جدی است. پیشوایان معصوم ما صراحتا این مطلب را تشریح فرموده اند.
لغت فاضربوهن در اين آيه میتواند به معنی رفتن نيز مي باشد.مثلا در چند جای قرآن ضربوا في الارض به معني به سفر رفتن يا بيرون شدن آمده است. بحثهای بسياری در مورد ترجمه اين آيه بين عرب زبانها و غيره مطرح شده است و هنوز ادامه دارد.در آيه بعد آمده که اگر از جدايی بين خود بيم داريد بين خود داور تعيين کنيد. اين در صورتی که هدف کتک زدن زن باشد منطقی به نظر نمی رسد.

💠 6. برای درک جایگاه زن در قرآن، #مجموعه آیات باید بررسی شود. زن در آیات قرآن، سراسر اکرام و تجلیل است:
❤️دستور به مردان در مورد خوش رفتاری با زنان خود (نسا/19)؛ ❤️زن مکمل، زینت و حافظ مرد (بقره/187)؛ ❤️مایه خیر و آرامش (روم/21) و …

💠7. 🌸کلام و رفتار معصومین (ع) بعنوان مفسران وحی،مملو از احترام و رافت نسبت به زن است: ☘️پیامبر اکرم(ص): آیا جای تعجب نیست که کسی همسرش را بزند و آنگاه با او دست به گردن شود؟!☘️ امام علی (ع): زن چون گُلى است (ظریف و آسیب پذیر) نه قهرمان و كار فرما و…

💠8. قرآن، تنها به نشوز زن نپرداخته، بلکه در آیه دیگری👈 در همین سوره، به موضوع #نشوز مرد نیز پرداخته است. اگر مرد هم در حق زن تعدی و ستم روا دارد، حقوق واجبش را ادا نکند و نشوز کند، زن حق مطالبه این امور را دارد؛ زن،مرد را موعظه می‌کند و اگر اثر نکرد، به حاکم مراجعه می‌کند، تا حاکم، مرد را به ادای حقوق زن وادارد. اگرچه مصالحه بهتر است. (نسا/128)

💠 9. اسلام در دوره ای برای زن کرامت و حقوق مختلف در ابعاد مدنی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی قائل شده که در جای جای جهان، زن بدون کوچکترین حق فردی یا اجتماعی و در حکم یک کالا خرید و فروش می شد و یا همراه جسد شوهرش سوزانده می شد و ..😔
=همچنانکه حتی در زمان کنونی نیز، جهان شاهد تبعیض هایی به اسم دفاع از حقوق زن ولی علیه اوست. موضوعی که سبب شده، بیشترین تعداد تازه مسلمانان غربی، را #زنان تحصیلکرده تشکیل دهند. زنانی که دو حکم مترقی #نفقه و #حجاب را عامل تضمین کننده امنیت جسمی و روحی زن می دانند.😊=
سوره محمد

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ [4] چون با كافران روبرو شديد، گردنشان را بزنيد. و چون آنها را سخت فرو كوفتيد، اسيرشان كنيد و سخت ببنديد. آنگاه يا به منت آزاد كنيد يا به فديه. تا آنگاه كه جنگ به پايان آيد. و اين است حكم خدا. و اگر خدا مى‌خواست، از آنان انتقام مى‌گرفت، ولى خواست تا شما را به يكديگر بيازمايد. و آنان كه در راه خدا كشته شده‌اند اعمالشان را باطل نمى‌كند. (4)

قرآن مبين – مبين موبايل

⏺⏺ رفع شبهه:

➖اولا” سایت های اسلام ستیز این آیه را قیچی میکنند و فقط قسمت اول آن را می نویسند(و فقط تا جایی که می فرماید گردنهایشان را بزنید را نقل میکنند)

➖دوما” این آیه مربوط به زمان جنگ است و نه هر زمانی…

➖سوما” آیه در باره ی کافران حربی است نه هر کافری…

➖چهارما” اگر منظور آیه این بود که کافران را تنها به خاطر کفرشان باید گردن زد، دیگر اسیر کردن و سپس آزاد کردن(اگه در ادامه آیه نوشته است) معنی نداشت و باید می فرمود: یا ایمان بیاورند یا کشته شوند.
انتظار داشتم شبهات محکم تری بیاری واقعا متاسفم